宜意为适合、适当。适宜，宜人。在名字中多指环境舒适，做出正确的决定之意，有利于生活平安如意。
津指津渡、津贴，取名寓意为滋润。本指渡口，用于姓名象征福泽深厚，寓意健康平安。
● 迟 拼音：[chí]， 五行：金
迟(迟) chí
◎（遲）
◎chí
◎慢，缓：迟缓。迟笨。迟钝。迟疑。迟重（zh恘g ）。迟滞。
◎晚：迟到。迟暮，迟早。推迟。延迟。
◎姓。
◎早速
◎笔画数：7；
◎部首：辶；
● 宜 拼音：[yí]， 五行：木
宜(宜) yí
◎ 适合，适当：宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。
◎ 应该，应当：事不宜迟。
◎ 当然，无怪：宜其无往而不利也。
● 津 拼音：[jīn]， 五行：水
津(津) jīn
◎ 渡水的地方：津渡。关津。津要。问津。
◎ 口液，唾液：津液。津津有味。
◎ 汗：遍体生津。
◎ 滋润，补：津润。津贴。
宜津此意宜参造化，正是金丹大道，不在咽精津。
【释义】迟，“晚也”，与早相对。本义是行进舒缓、缓慢。引申有缓而不迫之义。“迟人”与行动慢和集合迟缓有关。可见“迟人”一定是出于深山老林、道路泥泞、出行不便的氏族。
【起源】源于子姓，出自商朝贤人迟任之后，以先祖名为氏。殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二十位国王，曾从奄（今山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳），当时遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作诰书晓喻举国王臣百姓，违者重惩，史称“盘庚迁殷”。盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言：“人惟求旧；器非求旧，惟新！”故商又可称为殷或殷商。迟任的后人以其先祖名字为氏。
得姓始祖：迟任（殷商名人）
始祖地：陕西商洛、河南安阳
郡望堂号：太原；维新堂
当今排序/人口：第255位/约32万
宋版百家姓排序：不详
