旭指光明，取名寓意阳光、温暖、像初升的太阳。初升的太阳，光芒。在人名中多指阳光开朗，自信果断，旭日东升亦有充满希望之意。
祥指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。吉祥，在名字中多指吉祥如意，遇到所有事情都往好的方向发展，对福运帮助极大。
● 赵 拼音：[zhào]， 五行：火
赵(赵) zhào
◎（趙）
◎zhào
◎中国古代国名（ａ．战国时代的“赵”；ｂ．西晋结束，匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”，史称“前赵”、“后赵”）：赵客（战国时燕赵多侠士，遂以“赵客”为侠士通称）。燕（y乶 ）赵（燕赵之地，泛指北方）。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：走；
● 旭 拼音：[xù]， 五行：木
旭(旭) xù
◎ 光明，早晨太阳才出来的样子：旭日东升。朝（zhāo ）旭。
● 祥 拼音：[xiáng]， 五行：金
祥(祥) xiáng
◎ 吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
◎ 吉凶的预兆：祥麟。祥云。
旭祥采旂转初旭，玉座当祥烟。
《行次西郊作一百韵》是唐代诗人李商隐创作的一首长篇政治诗。此诗内容丰富，概括了一代王朝兴亡的历史，揭露了唐王朝内部各种腐败现象，指出国家致乱的根本原因在于当权者的倒行逆施，大胆谴责朝中尸位素餐的权臣，并把批判的矛头指向最高统治者。诗歌涉及到社会危机的各个方面，由具体局部的事件和问题，延伸到对唐王朝开国以来盛衰历史，以及政治、经济、军事等方面问题的全方位考察与思考。全诗政论兼叙事，语言质朴，生动自然，视野开阔，气势宏大。
【释义】赵，疾行、超腾之义。
【起源】赵姓最早的一支是夏桀（都斟寻，在今河南巩义西南）臣赵梁的后代。东夷部落首领伯益，被舜赐姓嬴氏。他的9世孙造父，在桃林（今河南灵宝）一带得到8匹骏马，调驯好以后献给周穆王。周穆王一次西行，远至昆仑丘。在这时，听到徐国（在今江苏泗洪县南）徐偃王造反。关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回镐京，及时发兵打败徐偃王。由于造父立了大功，周穆王便将赵城（今山西洪洞县北）赐给他，此后，造父族称为赵氏。
得姓始祖：造父
始祖地：山西洪洞、河南巩义
郡望堂号：天水、颍川；天水堂、半部堂
当今排序/人口：第9位/约2670万
宋版百家姓排序：第1位
