耀指放光和照射，取名意为照耀、显扬。本指照耀，引申指光明。
仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。仁爱，仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
● 贾 拼音：[jiǎ]， 五行：水
贾(贾) jiǎ
◎（賈）
◎jiǎ
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：贝；
● 耀 拼音：[yào]， 五行：火
耀(耀) yào
◎ 光线照射：耀眼。闪耀。照耀。光耀。耀斑。
◎ 显扬，显示出来：夸耀。炫耀。耀武扬威。
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
耀仁丰泽耀纯仁，八方晏黔庶。
《贻王侍御出台掾丹阳》是唐代诗人储光羲所作的一首五言诗。
【释义】贾，指做买卖和做买卖的人。尤指有远见的坐地待卖的商人。因此，俗称“行为商，坐为贾”。指的就是“坐商”。
【起源】贾姓是黄帝的后裔，两个源头均是以国为氏和以邑为氏，均出自古代的“贾”地，即今山西襄汾县。西周时，周康王姬钊把晋国开国君主姬叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国。贾国亡后，子孙以国为姓。春秋时，晋国晋襄公把原贾国之地赏给狐射姑，又称贾季，后代以封邑为氏，又形成一支贾氏。
得姓始祖：贾公明（贾伯）
始祖地：山西襄汾
郡望堂号：武威、长乐、洛阳；至言堂
当今排序/人口：第65位/约439万
宋版百家姓排序：第137位
