惠意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱。取名寓意德行贤良，人品高尚，仁爱慈善。恩惠，惠赠。在名字中多指益处，恩德，有利于广结善缘，得遇贵人帮扶。
元意为当头的，开头的，主要的，也指元气，人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始，第一。该字在名字中多指希望前途光明，出类拔萃之意。
● 谌 拼音：[shèn]， 五行：金
谌(谌) shèn
◎（諶）
◎chén
◎相信：“呜呼！天难谌，命靡常”。
◎诚然，的确：“谌荏弱而难持”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：讠；
● 惠 拼音：[huì]， 五行：水
惠(惠) huì
◎ 恩，好处：恩惠。惠泽。惠和。惠爱。惠握（恩惠深厚）。仁惠。实惠。施惠于人。
◎ 给人财物或好处：惠政。互惠互利。惠及远人。惠而不费（给人好处自己又没有什么耗费；常用以形容有实利而不多费钱财）。
◎ 敬辞，用于对方对待自己的行动：惠赠。惠临。惠顾。惠存。惠允。
◎ 古同“慧”，聪明。
● 元 拼音：[yuán]， 五行：木
元(元) yuán
◎ 头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
◎ 基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
◎ 同“圆”。
◎ 未知数：一元二次方程。
◎ 中国朝代名：元代。元曲。
◎ 姓。
惠元有孚惠心，勿问元吉。
为了与“损卦”对应，“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理，意在告诫周朝统治者及时采取措施，防止周朝的衰亡。 作者的良苦用心确实可以理解，说得深刻在理。然而，我们经常见到的情况是：道理与事实的背离，人的意愿与历史发展的趋势相左，以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。 在中国传统社会中，帝王专制制度决定了真理的力量十分有限，起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀，道理是否起作用，完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的，无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻，仍然没能挽救周王朝的衰亡。 这使我们想到：真理要真正发挥作用，必须同权力（包括各 种形式：法律的，政治的，舆论的，制度的等等）相结合，以强制的或公众的形式诉诸于个人，而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”，恐怕更为深刻。
【释义】谌的本义是相信，引申有真诚、忠诚之义。古代多用在人名和地名上。
【起源】源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。裨谌，是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫，博学多谋，曾大力协助国相公孙侨（子产）处理国政。后裔子孙以先祖名字为姓氏者，称裨谌氏，后省文简为单姓谌氏、裨氏。
得姓始祖：大节
始祖地：河南洛阳、新郑
郡望堂号：豫章、南昌、谯阳
当今排序/人口：第277位/约24.8万
宋版百家姓排序：不详
