瀚指北方的大湖。后指戈壁沙漠,意为众多、浩大。《淮南子·俶真训》载“有无者,视之不见其形,听之不闻其声,扪之不可得也,望之不可极也,储与扈冶,浩浩瀚瀚,不可隐仪揆度而通光耀者。”取名寓意为胸怀宽广,知识广大,浩瀚。在名字中多指博学多闻、学识渊博、胸怀宽广之意。有助于学习和交友。
阳指太阳、阳光,取名寓意阳光又朝气。阳光。引申意指温暖,明亮。
● 谈 拼音:[tán], 五行:火
谈(谈) tán
◎(談)
◎tán
◎说,对话:谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。
◎言论,听说的话:笑谈。无稽之谈。传为美谈。
◎姓。
◎道讲说叙
◎笔画数:10;
◎部首:讠;
● 瀚 拼音:[hàn], 五行:水
瀚(瀚) hàn
● 阳 拼音:[yáng], 五行:土
阳(阳) yáng
◎ 明亮。
◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。
◎ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
◎ 温暖:阳春。
◎ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
◎ 凸出的:阳文图章。
◎ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
◎ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。
◎ 男性生殖器:阳痿。
◎ 古同“佯”,假装。
瀚阳鸣笳瀚海曲,按节阳关外。
《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》是唐代诗人王维所作的一首五言古诗。
【释义】谈,“交谈也”。即说话,谈论。“谈”同“郯”。
【起源】1、殷帝乙长子微子启,周武王封之于宋。传国36代至谈君,为楚灭。部分子孙以谈为氏。2、周朝有大夫籍谈,其后亦有谈氏。3.少昊后裔的封地在郯国(今山东郯城),战国初期,郯国被越国所灭,其后代遂以郯为姓。
得姓始祖:谈君(殷帝后裔)
始祖地:河南商丘、山东郯城
郡望堂号:梁国、广平、弘农;志吴堂
当今排序/人口:第259位/约31万
宋版百家姓排序:第300位开外