峥意为不平凡。不平凡，不寻常。
然指对，是，答应，这样，取名作衬字用。然否、然诺。在此象征丰富，理智充足，出外大吉。
● 谈 拼音：[tán]， 五行：火
谈(谈) tán
◎（談）
◎tán
◎说，对话：谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。
◎言论，听说的话：笑谈。无稽之谈。传为美谈。
◎姓。
◎道讲说叙
◎笔画数：10；
◎部首：讠；
● 峥 拼音：[zhēng]， 五行：土
峥(峥) zhēng
● 然 拼音：[rán]， 五行：火
然(然) rán
◎ 对，是：然否。不然。不以为然。
◎ 以为对，答应，信守：然纳（以为对而采纳）。然诺（许诺，信守诺言）。
◎ 这样，如此：当然。然后。然则。
◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言然”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝然”）。
◎ 用于词尾，表示状态：显然。忽然。飘飘然。
峥然一听清瑶音，峥然长在耳。
“令狐相公”名叫令狐楚（766/768年－837年12月13日），字壳士，自号白云孺子。京兆府咸阳县（今陕西咸阳市）人。 “浚泉”源自《诗经》“爰有寒泉，在浚之下。”诗写出了世外高人喜竹爱竹，以竹为楷模。写出了竹的高风亮节，凌空虚心，挺直孤傲。然后写自己竹下读书抚琴的悠闲，写竹实际是在书发自己的情怀。这是一首竹枝词。竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的，刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。竹枝词大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣
【释义】谈，“交谈也”。即说话，谈论。“谈”同“郯”。
【起源】1、殷帝乙长子微子启，周武王封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。部分子孙以谈为氏。2、周朝有大夫籍谈，其后亦有谈氏。3.少昊后裔的封地在郯国（今山东郯城），战国初期，郯国被越国所灭，其后代遂以郯为姓。
得姓始祖：谈君（殷帝后裔）
始祖地：河南商丘、山东郯城
郡望堂号：梁国、广平、弘农；志吴堂
当今排序/人口：第259位/约31万
宋版百家姓排序：第300位开外
