尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚,受人尊重。尊崇,高尚。
臻基本字意为至,到;引申为达到(美好的)地方,周全。《后汉书·章帝纪》言:“泽臻四表,远人慕化。”取名寓意为进取、周全,美好圆满,止于至善。美好的境地。
● 谈 拼音:[tán], 五行:火
谈(谈) tán
◎(談)
◎tán
◎说,对话:谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。
◎言论,听说的话:笑谈。无稽之谈。传为美谈。
◎姓。
◎道讲说叙
◎笔画数:10;
◎部首:讠;
● 尚 拼音:[shàng], 五行:金
尚(尚) shàng
◎ 还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。
◎ 矜夸,自负:自尚其功。
◎ 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。
◎ 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。
● 臻 拼音:[zhēn], 五行:火
臻(臻) zhēn
◎zhēn
◎达到:日臻完善。
◎到,来到:百福并臻。
◎笔画数:16;
◎部首:至;
【释义】谈,“交谈也”。即说话,谈论。“谈”同“郯”。
【起源】1、殷帝乙长子微子启,周武王封之于宋。传国36代至谈君,为楚灭。部分子孙以谈为氏。2、周朝有大夫籍谈,其后亦有谈氏。3.少昊后裔的封地在郯国(今山东郯城),战国初期,郯国被越国所灭,其后代遂以郯为姓。
得姓始祖:谈君(殷帝后裔)
始祖地:河南商丘、山东郯城
郡望堂号:梁国、广平、弘农;志吴堂
当今排序/人口:第259位/约31万
宋版百家姓排序:第300位开外