琰意为一种雕饰的玉名。《周礼·考工记·玉人》载：“琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。” 《抱朴子·外篇》载：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端。”取名寓意为正直美好，尊贵高洁。琰圭。在名字中多指珍贵美好，寓意气质出众，令人喜爱和尊重。
臻基本字意为至，到；引申为达到（美好的）地方，周全。《后汉书·章帝纪》言：“泽臻四表，远人慕化。”取名寓意为进取、周全，美好圆满，止于至善。美好的境地。
● 许 拼音：[xǔ]， 五行：木
许(许) xǔ
◎（許）
◎xǔ
◎应允，认可：许可。允许。特许。
◎承认其优点：赞许。嘉许。
◎预先答应给与：许诺。
◎女方接受男方求亲：许配。许嫁。以身相许。
◎或者，可能：也许。或许。
◎处，地方：何许人。
◎表示约略估计的词：几许。少许。
◎这样：如许。
◎中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
◎姓。
◎许
◎（許）
◎hǔ
◎〔许许〕众人共同用力的声音。
◎（許）
◎笔画数：6；
◎部首：讠；
● 琰 拼音：[yǎn]， 五行：火
琰(琰) yǎn
◎ 〔琰圭〕上端尖的圭。
◎ 〔琰琰〕有光泽的样子，如“黛玄眉之琰琰”。
● 臻 拼音：[zhēn]， 五行：火
臻(臻) zhēn
◎zhēn
◎达到：日臻完善。
◎到，来到：百福并臻。
◎笔画数：16；
◎部首：至；
【释义】许，本义为认可，同意，应允。许从言、从午。言，本义是说话，与言组成的字一定与言语、言论有关。午，本义是杵。甲骨文中午字是舂米的捣杵。所以午字延伸有抵触、违反之含义。
【起源】上古有一位高洁清节之士叫许由，相传尧要把君位让给他，他逃到箕山（今河南登封），农耕而食；尧又请他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。许由的后代以其名字为姓，是最早的许姓。西周初，炎帝后裔伯夷的裔孙姜文叔被封于许地（今河南许昌）建立许国，至战国初期被楚国所灭，子孙以国为氏，又形成一批许氏。
始祖地：河南许昌、登封
郡望堂号：高阳、汝南；洗耳堂
当今排序/人口：第26位/约881万
宋版百家姓排序：第20位
