培指育养，培养，取名表示育人成材。培育，培养。
臣指臣民，取名象征国家良臣、柱石。君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称，也是古人对自己的谦称。
● 许 拼音：[xǔ]， 五行：木
许(许) xǔ
◎（許）
◎xǔ
◎应允，认可：许可。允许。特许。
◎承认其优点：赞许。嘉许。
◎预先答应给与：许诺。
◎女方接受男方求亲：许配。许嫁。以身相许。
◎或者，可能：也许。或许。
◎处，地方：何许人。
◎表示约略估计的词：几许。少许。
◎这样：如许。
◎中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
◎姓。
◎许
◎（許）
◎hǔ
◎〔许许〕众人共同用力的声音。
◎（許）
◎笔画数：6；
◎部首：讠；
● 培 拼音：[péi]， 五行：土
培(培) péi
◎ 为保护植物或墙堤等，在根基部分加土：培土。培种（zhòng ）。培修。培植。
● 臣 拼音：[chén]， 五行：金
臣(臣) chén
◎ 君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。
◎ 官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”
◎ 古人谦称自己。
◎ 古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。
培臣更原和平培治体，儒臣千岁侍天颜。
此句诗出自宋代诗人魏了翁坚的《丞兄闻丁卯十一月三日朝报》
【释义】许，本义为认可，同意，应允。许从言、从午。言，本义是说话，与言组成的字一定与言语、言论有关。午，本义是杵。甲骨文中午字是舂米的捣杵。所以午字延伸有抵触、违反之含义。
【起源】上古有一位高洁清节之士叫许由，相传尧要把君位让给他，他逃到箕山（今河南登封），农耕而食；尧又请他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。许由的后代以其名字为姓，是最早的许姓。西周初，炎帝后裔伯夷的裔孙姜文叔被封于许地（今河南许昌）建立许国，至战国初期被楚国所灭，子孙以国为氏，又形成一批许氏。
始祖地：河南许昌、登封
郡望堂号：高阳、汝南；洗耳堂
当今排序/人口：第26位/约881万
宋版百家姓排序：第20位
