以指用，拿，把，将，依然，顺，按照。可以，得以。在名字中多体现人有文化素养，给人墨客骚人之感受。
理意为雕琢、条理、道理、规律。道理、伦理、理智。在名字中多指为人和善、明辨是非之意。
● 许 拼音：[xǔ]， 五行：木
许(许) xǔ
◎（許）
◎xǔ
◎应允，认可：许可。允许。特许。
◎承认其优点：赞许。嘉许。
◎预先答应给与：许诺。
◎女方接受男方求亲：许配。许嫁。以身相许。
◎或者，可能：也许。或许。
◎处，地方：何许人。
◎表示约略估计的词：几许。少许。
◎这样：如许。
◎中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
◎姓。
◎许
◎（許）
◎hǔ
◎〔许许〕众人共同用力的声音。
◎（許）
◎笔画数：6；
◎部首：讠；
● 以 拼音：[yǐ]， 五行：土
以(以) yǐ
◎yǐ
◎用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
◎依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
◎因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
◎在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
◎目的在于：以待时机。以儆效尤。
◎文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
◎用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
◎用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
◎古同“已”，已经。
◎太，甚：不以急乎？
◎及，连及：富以其邻。
◎笔画数：4；
◎部首：人；
● 理 拼音：[lǐ]， 五行：火
理(理) lǐ
◎lǐ
◎物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。
◎事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。
◎自然科学，有时特指“物理学”：理科，数理化。理疗。
◎按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：理财。理事。管理。自理。修理。总理。
◎对别人的言行作出反应：理睬。答理。
◎古代指狱官、法官。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：王；
以理解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚
【释义】许，本义为认可，同意，应允。许从言、从午。言，本义是说话，与言组成的字一定与言语、言论有关。午，本义是杵。甲骨文中午字是舂米的捣杵。所以午字延伸有抵触、违反之含义。
【起源】上古有一位高洁清节之士叫许由，相传尧要把君位让给他，他逃到箕山（今河南登封），农耕而食；尧又请他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。许由的后代以其名字为姓，是最早的许姓。西周初，炎帝后裔伯夷的裔孙姜文叔被封于许地（今河南许昌）建立许国，至战国初期被楚国所灭，子孙以国为氏，又形成一批许氏。
始祖地：河南许昌、登封
郡望堂号：高阳、汝南；洗耳堂
当今排序/人口：第26位/约881万
宋版百家姓排序：第20位
