良指好、善，又引申泛指优秀的、美好的、令人喜爱的。本义为善良，品性温良，此字大吉用字，体现人的先天本性善良，可享清福之数。
瑜指美玉；玉的光泽，比喻优点。《左传·宣公十五年》载：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”取名寓意美德贤才，风度高洁。玉的光彩，吉祥安康，优雅从容。
● 裴 拼音：[péi]， 五行：木
裴(裴) péi
◎péi
◎姓。
◎笔画数：14；
◎部首：衣；
● 良 拼音：[liáng]， 五行：火
良(良) liáng
◎ 好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。
◎ 很：良久。良多趣味。用心良苦。
◎ 诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。
● 瑜 拼音：[yú]， 五行：金
瑜(瑜) yú
◎ 美玉。
◎ 〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
良瑜采斫资良匠，无令瑕掩瑜。
《赋得沽美玉》是唐代诗人张仲方所作的一首五言古诗。
【释义】裴的本义是“长衣下垂之状”。裴字在字中归衣部,可见与衣裳有关。
【起源】源于嬴姓，为伯益之后。伯益的后裔有个叫飞廉的，他的裔孙被封于苹邑（今山西省闻喜县东），称为苹氏，至六世孙为苹陵，他在周僖王时被封为解邑（原字为上非下邑）（山西省蔺猗西南）君，他去掉邑字底，改加衣字底，表示已经离开了苹邑，称为裴。
得姓始祖：伯益
始祖地：山西闻喜
郡望堂号：河东；绿野堂、督国堂
当今排序/人口：第153位/约100万
宋朝百家姓排序：第92位
