应指应答、应对、反应、适应、应变，寓意为通达、响应。（yīng）指应当、应该。通达、响应。在名字中引申料想理该如此。
昊意为大，广大无边。《诗经·小雅·蓼莪》载：“欲报之德，昊天罔极。”取名寓意心胸开阔，前景宽广。大、广阔无限。用于人名多指人的志向远大、胸怀宽广。有利于个人事业的发展。
● 裴 拼音：[péi]， 五行：木
裴(裴) péi
◎péi
◎姓。
◎笔画数：14；
◎部首：衣；
● 应 拼音：[yīng]， 五行：土
应(应) yīng
◎（應）
◎yīng
◎该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（f坣 ）。应有尽有。
◎回答：答应。喊他不应。应承。
◎随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
◎姓。
◎当该
◎应
◎（應）
◎yìng
◎回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（h?）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
◎接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。
◎顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。
◎对待：应付。应变。应酬。
◎当该
◎笔画数：7；
◎部首：广；
● 昊 拼音：[hào]， 五行：火
昊(昊) hào
◎ 大（指天）：昊天（ａ．广大的天；ｂ．喻父母的恩情深重）。昊穹。昊苍。
【释义】裴的本义是“长衣下垂之状”。裴字在字中归衣部,可见与衣裳有关。
【起源】源于嬴姓，为伯益之后。伯益的后裔有个叫飞廉的，他的裔孙被封于苹邑（今山西省闻喜县东），称为苹氏，至六世孙为苹陵，他在周僖王时被封为解邑（原字为上非下邑）（山西省蔺猗西南）君，他去掉邑字底，改加衣字底，表示已经离开了苹邑，称为裴。
得姓始祖：伯益
始祖地：山西闻喜
郡望堂号：河东；绿野堂、督国堂
当今排序/人口：第153位/约100万
宋朝百家姓排序：第92位
