尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
颖本义为禾穗的尖端，引申为东西末端的尖锐部分，有才能出众的意思。《诗·大雅·生民》：“实坚实好，实颖实栗。”取名寓意为资质聪慧，积极向上，生机活力，健康快乐。聪明，出众。
● 袁 拼音：[yuán]， 五行：土
袁(袁) yuán
◎yuán
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：衣；
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 颖 拼音：[yǐng]， 五行：木
颖(颖) yǐng
◎ 禾的末端，植物学上指某些禾本科植物小穗基部的苞片：颖果。
◎ 东西末端的尖锐部分：锋颖。
尚颖既优既渥尚未已，实颖实栗决可睹。
《贺傅寺丞喜雨二十六韵》是宋代诗人陈淳所作的一首七言古诗。
【释义】袁的本意是长衣。袁与爰古时相通。甲骨文中，爰字像二个相引之状。引申有舒缓、援引、更换等多项之义。
【起源】西周初，周武王把帝舜的裔孙妫满封于陈（今河南淮阳），建立陈国。妫满的11世孙诸，字伯爰，他的孙子涛涂，因功赐邑阳夏（今河南太康），以祖父之字命氏，就是爰氏。春秋时，爰氏世袭陈国上卿。当时爰、辕通用，故爰涛涂又写作“辕涛涂”。涛涂的玄孙辕颇徙居郑国，至秦末，裔孙辕告避难居于河、洛之间，告的小儿子辕政，于西汉初去掉“车”字旁，以袁为氏。
得姓始祖：袁涛涂、袁政
始祖地：河南太康
郡望堂号：汝南、陈郡；守正堂、卧雪堂
当今排序/人口：第38位/约667万
宋版百家姓排序：第59位
