于介词。后缀。于是，就是。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 袁 拼音：[yuán]， 五行：土
袁(袁) yuán
◎yuán
◎姓。
◎笔画数：10；
◎部首：衣；
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
于铄于铄令主，圣祚重昌。
《享太庙乐章·于铄令主》是唐代诗人裴休所作的一首四言古诗。
【释义】袁的本意是长衣。袁与爰古时相通。甲骨文中，爰字像二个相引之状。引申有舒缓、援引、更换等多项之义。
【起源】西周初，周武王把帝舜的裔孙妫满封于陈（今河南淮阳），建立陈国。妫满的11世孙诸，字伯爰，他的孙子涛涂，因功赐邑阳夏（今河南太康），以祖父之字命氏，就是爰氏。春秋时，爰氏世袭陈国上卿。当时爰、辕通用，故爰涛涂又写作“辕涛涂”。涛涂的玄孙辕颇徙居郑国，至秦末，裔孙辕告避难居于河、洛之间，告的小儿子辕政，于西汉初去掉“车”字旁，以袁为氏。
得姓始祖：袁涛涂、袁政
始祖地：河南太康
郡望堂号：汝南、陈郡；守正堂、卧雪堂
当今排序/人口：第38位/约667万
宋版百家姓排序：第59位
