元意为当头的，开头的，主要的，也指元气，人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始，第一。该字在名字中多指希望前途光明，出类拔萃之意。
贞指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用，寓意忠于自己所重视的原则，并坚定不移。
● 虞 拼音：[yú]， 五行：火
虞(虞) yú
◎yú
◎预料：不虞。
◎忧虑：无冻馁之虞。
◎欺骗：尔虞我诈。
◎中国周代诸侯国名，在今山西省平陆县东北。
◎古同“娱”，安乐。
◎古代掌管山泽的官：虞人（中国春秋战国时称）。
◎传说中的中国朝代名，舜所建。
◎姓。
◎笔画数：13；
◎部首：虍；
● 元 拼音：[yuán]， 五行：木
元(元) yuán
◎ 头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
◎ 基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
◎ 同“圆”。
◎ 未知数：一元二次方程。
◎ 中国朝代名：元代。元曲。
◎ 姓。
● 贞 拼音：[zhēn]， 五行：火
贞(贞) zhēn
◎ 坚定，有节操：忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士（忠贞之士）。
◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：贞女。贞烈。贞操（同“贞节”）。贞淑。
◎ 占，卜，问卦：贞卜。
元贞元亨，利贞。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜，没 有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这 个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？
【释义】虞即驺虞，兽名。它是传说中的神兽。金文中虞、吴为同一字。甲骨文的虞字像人形，还有罗网和陷阱相配，驱赶野兽，一网打尽。
【起源】源自上古三皇五帝最后一位禅让制帝皇舜帝姚重华有虞氏后代的封地，以国名为氏。舜帝有号称有虞氏，又称虞舜，姓姚，名重华。尧让位于舜，在位三十九年。舜是中国历史上的先贤，是尧之后古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下。禹治水有功，舜帝在年老时将帝位禅让大禹，大禹把舜帝的儿子封在虞，并建立虞国（今河南虞城），子孙以国为氏。
得姓始祖：虞舜
始祖地：河南虞城
郡望堂号：济阳、陈留、会稽；五绝堂
当今排序/人口：第246位/约35万
宋版百家姓排序：第100位
