shàn

虞乐善

综合得分91分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (樂:15)
  • 简体
  • 笔划
    5
  • 五行
  • 推荐度94%
  • 文化印象93%
  • 字性5

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度93%
  • 文化印象96%
  • 字性8

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为欢喜、快乐、有兴趣。取名寓意平安幸福,生活中处处充满欢乐。(yuè)值音乐、乐章。愉快,欢乐。大吉用字,在姓名中多指生活无忧无虑、开心自在、舒适安逸之意。

意为善良、友好、高明、善于。善良、友善、真善美。名字中多指人平易近人、善于同情心、有爱心等品质。

含义解释

● 虞 拼音:[yú], 五行:火
虞(虞) yú ◎yú ◎预料:不虞。 ◎忧虑:无冻馁之虞。 ◎欺骗:尔虞我诈。 ◎中国周代诸侯国名,在今山西省平陆县东北。 ◎古同“娱”,安乐。 ◎古代掌管山泽的官:虞人(中国春秋战国时称)。 ◎传说中的中国朝代名,舜所建。 ◎姓。 ◎笔画数:13; ◎部首:虍;

● 乐 拼音:[lè], 五行:火
乐(乐) lè ◎(樂) ◎lè ◎欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。 ◎使人快乐的事情:取乐。逗乐。 ◎对某事甘心情愿:乐此不疲。乐善好(h刼 )施。 ◎笑:这事太可乐了。 ◎忧苦哀悲 ◎乐 ◎(樂) ◎yuè ◎ ㄩㄝˋ ◎声音,和谐成调的:音乐。声乐。乐池。乐音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。乐歌(a.音乐与歌曲;b.有音乐伴奏的歌曲)。乐正(周代乐官之长)。乐府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。 ◎姓。 ◎忧苦哀悲 ◎笔画数:5; ◎部首:丿;

● 善 拼音:[shàn], 五行:金
善(善) shàn ◎ 心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 ◎ 好的行为、品质:行善。惩恶扬善。 ◎ 高明的,良好的:善策。善本。 ◎ 友好,和好:友善。亲善。和善。 ◎ 熟悉:面善。 ◎ 办好,弄好:善后。 ◎ 擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。 ◎ 赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。 ◎ 好好地:善待。善罢甘休。 ◎ 容易,易于:善变。善忘。多愁善感。

古诗名句

汉代·宋玉《九辩》

乐善无伯乐之相善兮,今谁使乎誉之

含义解释

《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗,共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看,其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨,在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映,并表达了诗人“处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁处穷而守高”的志尚。在艺术上,《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处,但也有自己的特色。它善于借景抒情,融情于景,并且句法多变,能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法,读起来抑扬顿挫,饶有音乐美,

虞

姓氏渊源

【释义】虞即驺虞,兽名。它是传说中的神兽。金文中虞、吴为同一字。甲骨文的虞字像人形,还有罗网和陷阱相配,驱赶野兽,一网打尽。

【起源】源自上古三皇五帝最后一位禅让制帝皇舜帝姚重华有虞氏后代的封地,以国名为氏。舜帝有号称有虞氏,又称虞舜,姓姚,名重华。尧让位于舜,在位三十九年。舜是中国历史上的先贤,是尧之后古帝王部落联盟首领,是禅让制的代表,以受尧的“禅让”而称王于天下。禹治水有功,舜帝在年老时将帝位禅让大禹,大禹把舜帝的儿子封在虞,并建立虞国(今河南虞城),子孙以国为氏。

得姓始祖:虞舜

始祖地:河南虞城

郡望堂号:济阳、陈留、会稽;五绝堂

当今排序/人口:第246位/约35万

宋版百家姓排序:第100位

虞乐善

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