亦表示同样、也是，也表示加强或委婉的语气。表示同样、也是之意。
璞指未经加工琢磨的玉。取名象征贵重如玉、人品好。没有琢磨的玉。在名字中多指为人淳朴、温和如玉之意。
● 薛 拼音：[xuē]， 五行：木
薛(薛) xuē
◎xuē
◎中国周代诸侯国名，在今山东省滕县南。
◎古书上指一种蒿类植物。
◎姓。
◎笔画数：16；
◎部首：艹；
● 亦 拼音：[yì]， 五行：土
亦(亦) yì
◎ 副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。
◎ 又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
◎ 不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”
◎ 表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”
● 璞 拼音：[pú]， 五行：水
璞(璞) pú
◎pú
◎未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
◎喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。
◎笔画数：16；
◎部首：王；
亦璞暗中摸索亦可知，辨口尚烦泣楚璞。
《石鼓歌》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗从石鼓的起源到论述它的价值，其创作目的是呼吁朝廷予以重视与保护。开头四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。最后六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。全诗表达了诗人对古代文物的珍视之情，同时对朝中重臣和“陋儒”们进行了无情
【释义】薛为草名。即赖蒿。一种水生的蒿草。薛字字形从草、从丘、从辛。
【起源】黄帝的小儿子禹阳的12世孙奚仲，创造车，在夏禹时任车正，被封于薛（今山东滕县），建立薛国，后曾一度迁邳，其裔孙成，徙国于挚，更号挚国。周武王灭商后，复封成的后裔为薛侯，建立薛国。薛国于春秋后期迁至下邳（今江苏邳县），至战国时为齐国所灭，公子登到楚国做官，以原国名为氏，就是薛氏。
得姓始祖：奚仲（造车鼻祖）
始祖地：山东滕州、江苏邳州
郡望堂号：河东、新蔡、北平；忠谏堂
当今排序/人口：第78位/约347万
宋版百家姓排序：第68位
