仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。仁爱，仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
琪指一种美玉，也有花草繁盛之意，比喻珍贵之物。取名意为品行高洁，性情温和，冰雪聪明，贵重富有。美玉。属清秀之字。
● 蔺 拼音：[lìn]， 五行：木
蔺(蔺) lìn
◎（藺）
◎lìn
◎多年生草本植物，茎细圆而长，中有白髓。茎可编席，茎心可燃灯及入药。亦称“灯心草”。
◎〔马蔺〕多年生草本植物，叶坚韧，可系物，亦可造纸。根可制刷子。亦称“马莲”、“马兰”。
◎姓。
◎笔画数：14；
◎部首：艹；
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
● 琪 拼音：[qí]， 五行：木
琪(琪) qí
◎ 美玉。
仁琪惜哉胡不仁，碎彼东方琪。
《次韵和长吉上人淮甸相遇》是宋代时期梅尧臣写的一首诗词。
【释义】蔺，即灯芯草。多年生草木，生长在沼泽中，茎簇生，内充满乳白色髓液，茎髓俗称“灯草”。
【起源】出自姬姓。春秋时，曲沃成师之子万因功被封于韩（今陕西韩城），建立韩国，爵位子爵，称韩子。子孙以韩为姓。传到韩厥（即韩献子）时，厥的玄孙韩康，在赵国为官，因功得封蔺国（今山西柳林，一说在陕西渭南），蔺国是赵的属国，韩康是开国之君，子孙以国名为姓。
得姓始祖：韩康
始祖地：陕西韩城、山西柳林
郡望堂号：中山、华阴；完壁堂
当今排序/人口：第282位/约22.8万
宋版百家姓排序：第300开外
