之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
卓意为高超、杰出、卓越。取名寓意技艺高超，才华卓越，成大事之人。卓然，卓著，在人名中引申为超越、卓越、追求完美等含义。
● 蒙 拼音：[méng]， 五行：水
蒙(蒙) méng
◎（矇）
◎mēng
◎欺骗：蒙骗。蒙哄。蒙事。欺上蒙下。
◎昏迷，眼发黑：蒙头转向。
◎胡乱猜测：瞎蒙。
◎受
◎蒙
◎（④濛）
◎méng
◎没有知识，愚昧：启蒙。发蒙。蒙昧。
◎遮盖起来：蒙罩。蒙子。蒙蔽。
◎受：承蒙。蒙难。蒙尘。蒙垢。
◎形容雨点细小：蒙蒙细雨。
◎姓。
◎同“艨”。
◎受
◎蒙
◎měng
◎〔蒙古族〕a.中国少数民族之一。b.蒙古国的主要民族。
◎受
◎受
◎笔画数：13；
◎部首：艹；
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
● 卓 拼音：[zhuó]， 五行：火
卓(卓) zhuó
◎ 超高，超，不平凡：卓见。卓然。卓越。卓著。卓绝。卓异。
之卓悟山潜之逸士，卓长往而不返。
《西征赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇纪行赋。此赋开篇先叙作者自己离乡西行，然后依次叙述所经之地的古人古事，并即事抒发感慨，抚今追昔，浮想联翩，臧否人物，态度鲜明，所论及的古人事迹极其繁多，展现出自商周到西晋近千年的历史画卷。赋中涉及的历史事件、历史人物虽极繁富，但叙述井井有条；用典虽多，但并不晦涩；人物史迹的叙述和评论有机地交织起，语言清新明快，抒情色彩浓郁。[1]
【释义】蒙，草名。亦名女萝、莬统，一年生的草本植物。
【起源】1、源于高阳氏。颛顼的后代封到蒙双城（双蒙城，今山西交城），在其后裔子孙中，有以地名为姓氏者，称蒙双氏、双蒙氏，后省文简改为单姓蒙氏、双氏，世代相传至今。2、源于风姓包氏。包羲伏羲氏后裔掌管蒙山（今山东蒙山）之祀，建立东夷蒙国，世为东蒙主，属于以国为氏。
得姓始祖：蒙双
始祖地：山东蒙山、山西交城
郡望堂号：安定；献典堂
当今排序/人口：第172位/约83万
宋朝百家姓排序：第250位
