亦表示同样、也是，也表示加强或委婉的语气。表示同样、也是之意。
璞指未经加工琢磨的玉。取名象征贵重如玉、人品好。没有琢磨的玉。在名字中多指为人淳朴、温和如玉之意。
● 荆 拼音：[jīng]， 五行：水
荆(荆) jīng
◎jīng
◎落叶灌木，叶有长柄，掌状分裂，开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等（亦称“楚”）：紫荆。荆条。荆棘。披荆斩棘。
◎古代用荆条做的刑仗：负荆请罪。
◎中国古代“九州”之一，春秋时楚国别称：荆州。荆璞（喻美质、未经任用的卓越人才）。
◎旧时对人谦称自己的妻子：拙荆。山荆。荆妻。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：艹；
● 亦 拼音：[yì]， 五行：土
亦(亦) yì
◎ 副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。
◎ 又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
◎ 不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”
◎ 表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”
● 璞 拼音：[pú]， 五行：水
璞(璞) pú
◎pú
◎未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
◎喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。
◎笔画数：16；
◎部首：王；
亦璞暗中摸索亦可知，辨口尚烦泣楚璞。
《石鼓歌》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗从石鼓的起源到论述它的价值，其创作目的是呼吁朝廷予以重视与保护。开头四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。最后六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。全诗表达了诗人对古代文物的珍视之情，同时对朝中重臣和“陋儒”们进行了无情
【释义】荆，为一种丛生灌木，亦称楚。马鞭草料，牡荆属。种类很多，有牡荆、黄荆、紫荆等。
【起源】1.源于芈姓。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北荆州)，国号为荆，国民以国为氏。2.源于姜姓。战国末，齐国有庆氏一族，是公孙庆克的后裔，后因故有改姓为荆，即荆卿、荆轲。
得姓始祖：季连（陆终第六子） 熊绎
始祖地：湖北秭归、荆州
郡望堂号：庐江、江陵、广陵；邠庆堂
当今排序/人口：第263位/约28.9万
宋版百家姓排序：第210位
