元意为当头的，开头的，主要的，也指元气，人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始，第一。该字在名字中多指希望前途光明，出类拔萃之意。
贞指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用，寓意忠于自己所重视的原则，并坚定不移。
● 范 拼音：[fàn]， 五行：水
范(范) fàn
◎（範）
◎fàn
◎模子：铜范。铁范。
◎榜样：模范。典范。
◎一定界限：范围。范畴（ａ．类型；范围；ｂ．概念性最高的基本概念，如“化合”、“分解”是化学的范畴；“矛盾”、“质”和“量”等是哲学的范畴）。规范。
◎限制：防范。
◎姓。
◎笔画数：8；
◎部首：艹；
● 元 拼音：[yuán]， 五行：木
元(元) yuán
◎ 头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
◎ 基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
◎ 同“圆”。
◎ 未知数：一元二次方程。
◎ 中国朝代名：元代。元曲。
◎ 姓。
● 贞 拼音：[zhēn]， 五行：火
贞(贞) zhēn
◎ 坚定，有节操：忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士（忠贞之士）。
◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：贞女。贞烈。贞操（同“贞节”）。贞淑。
◎ 占，卜，问卦：贞卜。
元贞元亨，利贞。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜，没 有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这 个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？
【释义】范，在《说文》中说是一种草。小篆中范的字型是从草、从水。
【起源】周宣王时，杜国国君杜伯受人诬陷，无罪被杀，其子隰叔逃到晋国，被任为士师（法官，掌禁令、狱讼、刑罚）。隰叔之子蒍，以官名为姓氏，称为士氏。士蒍之孙士会，字季，春秋时为晋国大夫，辅佐晋文公、襄公、成公、景公，于公元前593年率师攻灭赤狄的甲氏、留吁、铎辰，升为中军元帅，兼任太傅，执掌国政。士会食邑在随（今山西介休），后更受范地（今河南范县），死后称范武子，子孙以邑为氏，就是范氏。
得姓始祖：范士会（范武子）
始祖地：河南范县
郡望堂号：高平、南阳；后乐堂、芝本堂
当今排序/人口：第59位/约485万
宋版百家姓排序：第46位
