yuànyáng

苑沐阳

综合得分93分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (沐:8)
  • 简体
  • 笔划
    7
  • 五行
  • 推荐度95%
  • 文化印象95%
  • 字性5

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度95%
  • 文化印象98%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指洗浴,后引申为洗涤、润泽之义。《诗经·小雅·采绿》言:“予发曲局,薄言归沐。”取名寓意为滋润、受润泽,学以自新。字义为润泽,或受润泽,为大吉之字。

指太阳、阳光,取名寓意阳光又朝气。阳光。引申意指温暖,明亮。

含义解释

● 苑 拼音:[yuàn], 五行:木
苑(苑) yuàn ◎yuàn ◎古代养禽兽植林木的地方,多指帝王的花园:鹿苑。御苑。苑囿。 ◎学术、文艺荟萃之处:文苑。艺苑。学苑。 ◎姓。 ◎笔画数:8; ◎部首:艹;

● 沐 拼音:[mù], 五行:水
沐(沐) mù ◎ 洗头发:沐浴。栉风沐雨(喻辛苦奔波,饱经风雨)。 ◎ 润泽,或受润泽:沐恩。 ◎ 古代官员休假:沐日。休沐。 ◎ 整治:助之沐椁。 ◎ 米汁。

● 阳 拼音:[yáng], 五行:土
阳(阳) yáng ◎ 明亮。 ◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 ◎ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 ◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 ◎ 温暖:阳春。 ◎ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 ◎ 凸出的:阳文图章。 ◎ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 ◎ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 ◎ 男性生殖器:阳痿。 ◎ 古同“佯”,假装。

古诗名句

先秦·屈原《九歌·少司命》

沐阳与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

含义解释

《九歌·少司命》是屈原所作组曲《九歌》中一首,是《九歌·大司命》的姊妹篇,是楚人祭祀少司命神的乐歌。少司命是掌管儿童生命之神(实际上就是生育之神)[1]。这首诗和《九歌·大司命》都是一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示其精神世界,另一方面用对方眼中所见来刻画形象。由对方的赞颂从旁表现的办法,既变换角度,又内外结合,互相映衬,诗中的每一段唱词,都是既写“他”,又写“我”,采取了抒情与描写相结合的手法,辞采华丽,又韵味深长。

苑

姓氏渊源

【释义】苑,古时专指养禽兽、植树木的场所。古代养马的场所称苑,后来凡养牛、羊、马的地方均称“苑”,即牛苑、羊苑、马苑。也称种树木的地方为“苑”。

【起源】源自商朝始祖商高宗,名武丁,是商朝第二十三代君王。武丁在位时,封其庶子文为苑侯(今河南新郑),后为苑国。周武王灭商后,苑国也亡,国人四散,其中有迁宛城(河南南阳)、宛丘(河南淮阳)、宛亭(河南长垣)、宛阳(今河北临漳)、宛平(今北京南郊)等地,后裔子孙以国为氏。

得姓始祖:殷父(殷武丁之子)

始祖地:河南新郑、安阳

郡望堂号:范阳 永宁 马邑

当今排序/人口:第254位/约33万

宋版百家姓排序:不详

苑沐阳

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