àishuò

艾体朔

综合得分99分(大吉)
  • 拼音
  • 繁体
    (体:7)
  • 简体
  • 笔划
    7
  • 五行
  • 推荐度82%
  • 文化印象90%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度96%
  • 文化印象95%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指身体各部位,又指体验、体贴。身体,体魄。喻指身体健壮。

指农历每月初一。也表示北方。新月、明亮。在名字中多指初始,代表明亮的开始,寓意一生舒畅,不忘初心之意。

含义解释

● 艾 拼音:[ài], 五行:土
艾(艾) ài ◎ 多年生草本植物,嫩叶可食,老叶制成绒,供针灸用:艾子。艾蒿。艾绒。 ◎ 止,绝:方兴未艾。 ◎ 美好:少(shào )艾(年轻美好的女子)。

● 体 拼音:[tǐ], 五行:火
体(体) tǐ ◎(體) ◎tǐ ◎人、动物的全身:身体。体重。体温。体质。体征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。体能。体貌。体魄(体格和精力)。体育。体无完肤。 ◎身体的一部分:四体。五体投地。 ◎事物的本身或全部:物体。主体。群体。 ◎物质存在的状态或形状:固体。液体。体积。 ◎文章或书法的样式、风格:体裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文体(文章的体裁,如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”)。字体。 ◎事物的格局、规矩:体系。体制。 ◎亲身经验、领悟:体知(亲自查知)。体味。身体力行(x妌g )。 ◎设身处地为人着想:体谅。体贴。体恤。 ◎与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。 ◎体 ◎(體) ◎tī ◎〔体己〕a.家庭成员个人的私蓄的财物;b.亲近的,如“体体话”,亦作“梯己”。 ◎(體) ◎体 ◎(體) ◎bèn ◎古同“笨”,粗壮。 ◎古同“笨”,抬灵柩的人。 ◎笔画数:7; ◎部首:亻;

● 朔 拼音:[shuò], 五行:火
朔(朔) shuò ◎ 农历每月初一:朔日。朔望(“朔日”和“望日”)。 ◎ 始:“皆从其朔”。

艾

姓氏渊源

【释义】艾,即艾蒿,又名冰台,菊科多年生草本。

【起源】源于姒姓,出自夏朝君主禹之后,夏朝第五位王少康(都阳翟,即今河南禹州)当政时期,属下有个大臣名叫汝艾,亦称女艾,在辅佐“少康中兴”的大业中立有大功。在汝艾的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称艾氏。

得姓始祖:汝艾艾孔

始祖地:河南禹州

郡望堂号:陇西、汝南、河南、天水;爱民堂

当今排序/人口:第184位/约69万

宋朝百家姓排序:第200位开外

艾体朔

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