彦指贤德且有文采的人。《尔雅》载:“美士为彦。”《诗经·郑风·羔裘》载:“彼其之子,邦之彦兮。”取名寓意为德才兼备的人。才能出众的人。
梓指一种落叶乔木。《诗经·鄘风·定之方中》载:“树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。”取名寓意为富贵安康,生机勃勃,茁壮成长,自强不息。木名,即梓树。
● 纪 拼音:[jì], 五行:木
纪(纪) jì
◎(紀)
◎jì
◎记载:纪年。纪元。纪行(x妌g )。纪实。纪念。纪传(zhu刵 )体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。纪事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。
◎记年代的方式:一纪(古代指十二年)。世纪(一百年)。
◎地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。
◎法度:纪律。违法乱纪。
◎散丝的头绪:丝缕有纪。
◎纪
◎(紀)
◎jǐ
◎姓。
◎笔画数:6;
◎部首:纟;
● 彦 拼音:[yàn], 五行:木
彦(彦) yàn
● 梓 拼音:[zǐ], 五行:木
梓(梓) zǐ
◎ 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宫(皇帝的棺材)。
◎ 治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。
◎ 木头雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(xíng )。
◎ 指故里:梓里。桑梓。
【释义】纪的本义是为使丝缕互相区别不致混杂的“界线”。纪之初文是已。在甲骨文和金文中纪字就是“己”,就像一根弯曲的絲绪。
【起源】1、出自姜姓。西周初年,追念先圣先王的功德,封炎帝的一个后代于纪(在今山东省寿光县东南),建立了纪国,春秋时,纪国被齐国所灭,纪国王族子孙就以国名为姓,世代相传姓纪。2、上古有纪族,伏羲氏之臣有纪侗,即其族。舜未为帝时,有师名纪后,也是古纪族后人。
得姓始祖:纪侗、纪后
始祖地:山东寿光、河南淮阳
郡望堂号:天水、高阳;平阳堂
当今排序/人口:第146位/约106万
宋朝百家姓排序:第200位后