世意为世代，世界，社会。世界，当代。在人名中多指志向远大，将有不平凡的一生。
荣意为繁荣茂盛，光荣。取名寓意勤奋担当，不断前进，事业有成，将拥有无限光荣和幸福。繁荣，荣誉。在名字中多指兴盛富裕，受人尊敬，有利于福禄双收。
● 符 拼音：[fú]， 五行：木
符(符) fú
◎fú
◎古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。
◎代表事物的标记、记号：符号。音符。
◎相合：符合。言行相符。
◎道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。
◎古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（y宯g ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：竹；
● 世 拼音：[shì]， 五行：金
世(世) shì
◎ 一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
◎ 一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
◎ 人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
◎ 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
● 荣 拼音：[róng]， 五行：木
荣(荣) róng
◎ 草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
◎ 受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
◎ “梧桐”的别称。
◎ 草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
世荣处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗，共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看，其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨，在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚。在艺术上，《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处，但也有自己的特色。它善于借景抒情，融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，读起来抑扬顿挫，饶有音乐美，
【释义】符，本义信。古代称为符信。是出入关卡的凭证，也是朝廷调动兵马的信物。
【起源】源流单纯，出自姬姓，周族始祖后稷的后代，以官名为氏。鲁倾公孙公雅，为秦符玺令，因氏焉。符氏得姓是在春秋战国时期，迄今已有2000多年的历史。战国时，鲁国被楚国灭掉以后，末代君王鲁国倾公有个孙子叫公雅，后来在秦国担任符玺令，其后人便以符为姓。符姓发祥地在今河南淮阳一带。
得姓始祖：公雅（鲁顷公之孙）
始祖地：山东临沂
郡望堂号：琅琊；惠民堂、和善堂
当今排序/人口：第142位/约109万
宋朝百家姓排序：第170位
