于介词。后缀。于是，就是。
铄明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮，光明，光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
● 童 拼音：[tóng]， 五行：金
童(童) tóng
◎ 小孩子：儿童。童工。童谣。童话。童心。童趣。童真。
◎ 旧时未成年的仆人：书童儿。
◎ 没有结婚的：童男。童女。童贞。
◎ 未长成的：童牛（没长角的小牛）。
◎ 秃：童山。头童（喻人秃顶，如“头童齿豁”）。
◎ 古同“瞳”，瞳孔。
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 铄 拼音：[shuò]， 五行：金
铄(铄) shuò
◎（鑠）
◎shuò
◎熔化金属：众心成城，众口铄金。
◎消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数：10；
◎部首：钅；
于铄于铄令主，圣祚重昌。
《享太庙乐章·于铄令主》是唐代诗人裴休所作的一首四言古诗。
【释义】童的本义是奴隶。古时候男子有罪沦为奴者，称“童”。女子有罪沦为奴者，称“妾”。在甲骨文中，“童”字像一个身戴刑具、站立在土堆上、企足远望的人。
【起源】源于姬姓，出自黄帝之孙颛顼之子老童，以先祖名为氏。上古黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童，亦叫卷章，居于騩山。相传，老童天生有一副好嗓子，说话或唱歌时，嗓音就像钟罄一样宏亮清越，很有音乐的韵味。老童的后代多有赫赫有名者，如重黎、吴回、陆终、祝融、彭祖等。老童的后世子孙，以先祖名为氏，称童氏。
得姓始祖：老童（颛顼之子）胥童
始祖地：河南新郑
郡望堂号：渤海、雁门、东莞；阙争堂
当今排序/人口：第148位/约106万
宋朝百家姓排序：第180位
