君指君子、君主。取名用意为自尊自敬、正派本份、正直、文化涵养。君子，君王。有利于广结善缘，易得贵人赏识帮扶。
乾意为八卦之一、代表天，同时又代表太阳。《易经·乾卦》载：“乾，元亨利贞。”取名寓意长寿多才、清雅荣贵。乾造，乾宅，乾坤，本义指天地万物。用于人名喻指雄伟、宏大，未来有大成就。
● 窦 拼音：[dòu]， 五行：火
窦(窦) dòu
◎（竇）
◎dòu
◎孔、洞：狗窦。
◎人体某些器官或组织的内部凹入的部分：鼻窦。窦房结。
◎端倪：疑窦。弊窦。
◎姓。
◎笔画数：13；
◎部首：穴；
● 君 拼音：[jūn]， 五行：木
君(君) jūn
◎ 封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君子”）。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。
◎ 古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。
● 乾 拼音：[qián]， 五行：木
乾(乾) qián
君乾君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，对此作出带有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜，这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜，没 有相关的科学知识（在西方，这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展），按古人的思维习惯，绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象，对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来，便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物，都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来，人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样，普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了，但人在现实生活甲需要某种精神支撑，却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条，也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而，好人得好报，上天保姑善良的好人们，恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧！从这 个意义上来理解“吉人自有天象”，不也很好吗？
【释义】窦即孔穴。古今语凡孔都称为窦。
【起源】源于姒姓。出自夏王朝帝君太康之妃子后缗的避难之地，属于以居邑名为氏。太康的五个弟弟和母亲(后缗)，被有穷氏部落首领羿关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的后缗临近产期，就携带着儿子们想办法逃出了避难的窦，奔归有仍(今山东济宁)，在那里生下了少康。少康是禹的五世孙。为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠二子以窦为氏。
得姓始祖：少康
始祖地：山东济宁
郡望堂号：扶风、河南、清河；世和堂、承恩堂
当今排序/人口：第203位/约53万
宋朝百家姓排序：第110位
