骥日行千里的良马。《说文解字》载：“骥,千里马也。”《论语·宪问》载：“子曰：‘骥不称其力，称其德也。’”取名用，象征是人才，德才兼备的贤能之人。骥足、骥途。在名字中多指才华出的人
安指安宁、安稳、平安，取名象征太平，平安、顺利、长寿。安心，平安。在姓名中多形容做事可靠，遇事沉稳冷静。
● 祝 拼音：[zhù]， 五行：火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
◎ 断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
◎ 姓。
● 骥 拼音：[jì]， 五行：金
骥(骥) jì
● 安 拼音：[ān]， 五行：土
安(安) ān
◎ 平静，稳定：安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。
◎ 使平静，使安定（多指心情）：安民。安慰。安抚。
◎ 对生活工作等感觉满足合适：心安。安之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。
◎ 没有危险，不受威协：平安。转危为安。
◎ 装设：安置。安家立业。
◎ 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他安的什么心？
◎ 疑问词，哪里：安能如此？
骥安谓骐骥兮安归
《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗，共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看，其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨，在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映，并表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐；与其无义而有名兮，宁处穷而守高”的志尚。在艺术上，《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处，但也有自己的特色。它善于借景抒情，融情于景，并且句法多变，能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法，读起来抑扬顿挫，饶有音乐美，
【释义】《说文》：“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中，祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官，叫“祝”；祝为史官，故称祝史。祝史之官始于商朝中后期，其后代以官为氏，称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地（今山东长清祝阿故城)，后建有祝国（祝柯国），为齐国吞灭。子孙以国为氏，称祝柯氏，后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎，为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏，称祝融氏，后简为单姓祝氏。
得姓始祖：轩辕（黄帝）、祝融（重黎）
始祖地：河南安阳、山东长清
郡望堂号：河南、太原；乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口：第138位/约120万
宋朝百家姓排序：第114位
