泽指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。
田指田野、田家、田园。田家。田园。在名字中多指种植作物的土地,与收获有关,用于人名利于未来事业。
● 祝 拼音:[zhù], 五行:火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望:祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人:祝融。庙祝。
◎ 断:祝发(fà)(断发,后指僧尼削发出家)。
◎ 姓。
● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé
◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
◎ 洗濯。
◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ
● 田 拼音:[tián], 五行:火
田(田) tián
◎tián
◎种植农作物的土地:田野。耕田。
◎和农业有关的:田家。田园。
◎古同“畋”,打猎。
◎古同“佃”,耕作。
◎姓。
◎笔画数:5;
◎部首:田;
泽田名山大泽不以封,其余以为附庸间田。
【释义】《说文》:“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中,祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官,叫“祝”;祝为史官,故称祝史。祝史之官始于商朝中后期,其后代以官为氏,称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地(今山东长清祝阿故城),后建有祝国(祝柯国),为齐国吞灭。子孙以国为氏,称祝柯氏,后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎,为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏,称祝融氏,后简为单姓祝氏。
得姓始祖:轩辕(黄帝)、祝融(重黎)
始祖地:河南安阳、山东长清
郡望堂号:河南、太原;乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口:第138位/约120万
宋朝百家姓排序:第114位