梓指一种落叶乔木。《诗经·鄘风·定之方中》载：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”取名寓意为富贵安康，生机勃勃，茁壮成长，自强不息。木名，即梓树。
凡指凡是、所有，又有平凡的意思，引申为凡尘、世俗。凡事，平凡。在名字中多指安守本分，平安稳定，有利于生活和睦美满。
● 祝 拼音：[zhù]， 五行：火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
◎ 断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
◎ 姓。
● 梓 拼音：[zǐ]， 五行：木
梓(梓) zǐ
◎ 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宫（皇帝的棺材）。
◎ 治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
◎ 木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（xíng ）。
◎ 指故里：梓里。桑梓。
● 凡 拼音：[fán]， 五行：水
凡(凡) fán
◎ 平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
◎ 指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。
◎ 所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。
◎ 总共：全书凡二十八卷。
◎ 大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。
【释义】《说文》：“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中，祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官，叫“祝”；祝为史官，故称祝史。祝史之官始于商朝中后期，其后代以官为氏，称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地（今山东长清祝阿故城)，后建有祝国（祝柯国），为齐国吞灭。子孙以国为氏，称祝柯氏，后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎，为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏，称祝融氏，后简为单姓祝氏。
得姓始祖：轩辕（黄帝）、祝融（重黎）
始祖地：河南安阳、山东长清
郡望堂号：河南、太原；乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口：第138位/约120万
宋朝百家姓排序：第114位
