志意为志向、意志、志气,取名寓意志气昂扬、凌云壮志,大展宏图。志向。在名字中多指志向远大,为梦想而追求之意。
宣指宣讲、宣传、宣言。宣传、宣布。为姓名用字,有助于婚姻家庭财富事业的发展。
● 祝 拼音:[zhù], 五行:火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望:祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人:祝融。庙祝。
◎ 断:祝发(fà)(断发,后指僧尼削发出家)。
◎ 姓。
● 志 拼音:[zhì], 五行:火
志(志) zhì
◎ 意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。志学。
◎ 记,记在心里:志喜。志哀。永志不忘。
◎ 记号:标志。
◎ 记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。
◎ 称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。
● 宣 拼音:[xuān], 五行:金
宣(宣) xuān
◎ 公开说出,散布:宣讲。宣传。宣战。宣称。宣言。宣叙调。心照不宣。
◎ 疏导:宣泄。
◎ 古代帝王的大室。
◎ 皇帝命令或传达皇帝的命令:宣付。宣召(皇帝召见)。宣诏(传旨)。
志宣据鞍空矍铄,壮志竟谁宣。
《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》出自《全唐诗》,是被誉为“诗仙”的唐代诗人李白创作的一首五言古诗。该诗主要写到崔侍御的不幸遭遇,同时李白也抒发了自己有相同境遇的感慨,和崔侍御的遭遇相符合。
【释义】《说文》:“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中,祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官,叫“祝”;祝为史官,故称祝史。祝史之官始于商朝中后期,其后代以官为氏,称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地(今山东长清祝阿故城),后建有祝国(祝柯国),为齐国吞灭。子孙以国为氏,称祝柯氏,后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎,为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏,称祝融氏,后简为单姓祝氏。
得姓始祖:轩辕(黄帝)、祝融(重黎)
始祖地:河南安阳、山东长清
郡望堂号:河南、太原;乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口:第138位/约120万
宋朝百家姓排序:第114位