zhùwéi

祝唯伊

综合得分94分(一般)
  • 推荐度88%
  • 文化印象92%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
  • 繁体
    (伊:6)
  • 简体
  • 笔划
    6
  • 五行
  • 推荐度93%
  • 文化印象94%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指唯一。只有,唯一。在名字中多指唯一、希望、独一无二之意,有利于贵人相助。

意为他、她、那个。《诗经·秦风·蒹葭》载:“所谓伊人,在水一方。”取名寓意为美好善良,吉祥如意。伊人。在名字中多表示特别和喜爱,有利于广结善缘。

含义解释

● 祝 拼音:[zhù], 五行:火
祝(祝) zhù ◎ 表示对人对事的美好愿望:祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。 ◎ 古代指男巫。 ◎ 在神庙里管香火的人:祝融。庙祝。 ◎ 断:祝发(fà)(断发,后指僧尼削发出家)。 ◎ 姓。

● 唯 拼音:[wéi], 五行:土
唯(唯) wéi ◎wéi ◎义同“惟”①:唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。 ◎答应的声音:唯唯(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼唯唯”)。唯唯诺诺。唯唯否否。 ◎笔画数:11; ◎部首:口;

● 伊 拼音:[yī], 五行:土
伊(伊) yī ◎ 彼,他,她:伊说。伊人(那个人,多指女性)。 ◎ 文言助词:下车伊始。伊谁之力?伊于胡底(到什么地步为止,不堪设想的意思)。

古诗名句

唐代·李益《秋晚溪中寄怀大理齐司直》

唯伊国典唯平法,伊人方在斯。

含义解释

《秋晚溪中寄怀大理齐司直》是唐代诗人李益所作的一首五言古诗。

祝

姓氏渊源

【释义】《说文》:“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中,祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。

【起源】古代有主管祭祀仪式的官,叫“祝”;祝为史官,故称祝史。祝史之官始于商朝中后期,其后代以官为氏,称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地(今山东长清祝阿故城),后建有祝国(祝柯国),为齐国吞灭。子孙以国为氏,称祝柯氏,后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎,为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏,称祝融氏,后简为单姓祝氏。

得姓始祖:轩辕(黄帝)、祝融(重黎)

始祖地:河南安阳、山东长清

郡望堂号:河南、太原;乐义堂、晋阳堂

当今排序/人口:第138位/约120万

宋朝百家姓排序:第114位

祝唯伊

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