仁意为仁爱、仁义，古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载：“子曰：‘不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱，厚道多福。仁爱，仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
萱指一种可供观赏的草。萱草，可供食用和观赏，寓意健康美丽。
● 祝 拼音：[zhù]， 五行：火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
◎ 断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
◎ 姓。
● 仁 拼音：[rén]， 五行：金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。
● 萱 拼音：[xuān]， 五行：木
萱(萱) xuān
【释义】《说文》：“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中，祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官，叫“祝”；祝为史官，故称祝史。祝史之官始于商朝中后期，其后代以官为氏，称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地（今山东长清祝阿故城)，后建有祝国（祝柯国），为齐国吞灭。子孙以国为氏，称祝柯氏，后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎，为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏，称祝融氏，后简为单姓祝氏。
得姓始祖：轩辕（黄帝）、祝融（重黎）
始祖地：河南安阳、山东长清
郡望堂号：河南、太原；乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口：第138位/约120万
宋朝百家姓排序：第114位
