之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
皓指洁白，明亮。《诗经·唐风·扬之水》言：“扬之水，白石皓皓。”取名寓意心地高洁，前程美好，和谐幸福，前景光明。洁白，明亮。在名字中多指胸怀宽广、清雅高洁之意。
● 祝 拼音：[zhù]， 五行：火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
◎ 断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
◎ 姓。
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
● 皓 拼音：[hào]， 五行：木
皓(皓) hào
◎ 洁白，明亮：皓白。皓齿。皓首穷经。皓月当空。
之皓既见君子，云何不乐？扬之水，白石皓皓。
【释义】《说文》：“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中，祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官，叫“祝”；祝为史官，故称祝史。祝史之官始于商朝中后期，其后代以官为氏，称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地（今山东长清祝阿故城)，后建有祝国（祝柯国），为齐国吞灭。子孙以国为氏，称祝柯氏，后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎，为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏，称祝融氏，后简为单姓祝氏。
得姓始祖：轩辕（黄帝）、祝融（重黎）
始祖地：河南安阳、山东长清
郡望堂号：河南、太原；乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口：第138位/约120万
宋朝百家姓排序：第114位
