亦表示同样、也是，也表示加强或委婉的语气。表示同样、也是之意。
璞指未经加工琢磨的玉。取名象征贵重如玉、人品好。没有琢磨的玉。在名字中多指为人淳朴、温和如玉之意。
● 祁 拼音：[qí]， 五行：木
祁(祁) qí
◎ 盛大：祁寒（严寒，极冷）。
◎ 〔祁祁〕ａ．舒缓的样子；ｂ．众多的样子。
● 亦 拼音：[yì]， 五行：土
亦(亦) yì
◎ 副词，也，表示同样、也是：亦无不可。亦步亦趋。
◎ 又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
◎ 不过，只是：“王亦不好土也，何患无士？”
◎ 表示加强或委婉的语气：“呜呼，亦盛矣哉！”“学而时习之，不亦说乎？”
● 璞 拼音：[pú]， 五行：水
璞(璞) pú
◎pú
◎未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。
◎喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。
◎笔画数：16；
◎部首：王；
亦璞暗中摸索亦可知，辨口尚烦泣楚璞。
《石鼓歌》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗从石鼓的起源到论述它的价值，其创作目的是呼吁朝廷予以重视与保护。开头四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。最后六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。全诗表达了诗人对古代文物的珍视之情，同时对朝中重臣和“陋儒”们进行了无情
【释义】祁，是地名和山名。山西有一个祁县，甘肃礼县的一座山叫祁山。祁即祈。都从衣。但一个从“阝”，一个从“斤”。祁即祈。在甲骨文中。祁的本义是向上天或神明求福。
【起源】黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，第三为祁姓。
春秋时期晋国献侯四世孙奚的封地，以封邑为氏。奚为晋国大夫，受赐食邑于祁（今山西祁县古镇），以邑为氏，称祁奚。后裔子孙以先祖封邑名称为姓氏，称祁氏。
得姓始祖：祁奚
始祖地：河南新郑、山西祁县
郡望堂号：太原、扶风；三不堂
当今排序/人口：第176位/约80万
宋朝百家姓排序：第200位
