为指成为、为人、做事、作为。（wèi）指替、给、为了、卫护。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 瞿 拼音：[qú]， 五行：木
瞿(瞿) qú
◎qú
◎古代戟一类的兵器。
◎〔瞿聃〕佛陀与老子，为“
◎〔瞿昙〕佛教创始人释迦牟尼，姓瞿昙。后以瞿昙为佛的代称，亦称“乔达摩”。
◎姓。佛”、“道”两教宗奉的教主。
◎瞿
◎jù
◎惊视，惊恐四顾：瞿瞿（ａ．惊顾的样子；ｂ．迅速张望的样子；ｃ．勤谨的样子）。瞿然。
◎笔画数：18；
◎部首：目；
● 为 拼音：[wéi]， 五行：土
为(为) wéi
◎ 做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。
◎ 当做，认做：以为。认为。习以为常。
◎ 变成：成为。
◎ 是：十两为一斤。
◎ 治理，处理：为政。
◎ 被：为天下笑。
◎ 表示强调：大为恼火。
◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？
◎ 姓。
为（爲）wèi ㄨㄟˋ
◎ 替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。
◎ 表目的：为了。为何。
◎ 对，向：不足为外人道。
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
为之霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
【释义】瞿，“鹰眼也”。本义为鹰类猛禽的注视。是会意字。“佳”表示鹰，“目”表示鹰的双目睁视。瞿，也是一种鸟名，即八哥。
【起源】1、以祖名为氏。商王武乙名瞿，后瞿为地名。武乙后裔，因受封于瞿上（今四川省成都市双流县东瞿上城），而得名瞿父。后代以祖上名字为姓。2、以国名为氏。商代青铜器皿中有瞿父鼎，以国为氏。3、以地名命姓。孔子的弟子商瞿，鲁国人，因生于四川双流县，居于瞿上，故名商瞿，其旧居称为商瞿里，后来在这里居住的人，分别以地名取商姓和瞿姓。
得姓始祖：瞿父
始祖地：四川成都双流
郡望堂号：松阳、高平；乘龙堂、松阳堂
当今排序/人口：第218位/约44万
宋朝百家姓排序：第300位开外
