尚意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚，受人尊重。尊崇，高尚。
毓意为养育、产生。萌毓，毓秀。在名字中多指健康，发展潜力大，有利于吉祥安康，如意顺利。
● 申 拼音：[shēn]， 五行：金
申(申) shēn
◎ 地支的第九位，属猴。
◎ 用于记时：申时（下午三点至五点）。
◎ 陈述，说明：申述。申斥。申辩。申冤。三令五申。申请。申报。
◎ 重复，一再：“申之以盟誓，重之以昏姻”。
◎ 中国上海市的别称。
● 尚 拼音：[shàng]， 五行：金
尚(尚) shàng
◎ 还（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。
◎ 尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。
◎ 矜夸，自负：自尚其功。
◎ 古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。
◎ 庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。
● 毓 拼音：[yù]， 五行：火
毓(毓) yù
◎ 同“育”，多用于人名。
【释义】申的本义是雷电。古文定义申为神。在甲骨文中，申字像云气缭绕、闪电阴显之状。
【起源】1.西周初，炎帝裔孙伯夷的后裔在今陕西、山西间建立姜姓伯爵申国，至周宣王时迁至今河南南阳，于公元前688年为楚国所灭，子孙以国为氏，即申氏。2.与南阳申国同时，还有一个申国，在今河南信阳，称为东申，于公元前680年为楚国所灭，子孙以国为氏，亦称申氏。
得姓始祖：伯夷、日憬
始祖地：河南南阳、信阳
郡望堂号：魏郡、丹阳、琅琊；忠孝堂
当今排序/人口：第128位/约147万
宋朝百家姓排序：第160位
