仪指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态，仪表。在名字中多指大方得体，给人留下良好的印象。
妍意为美好、美丽。妍丽。在名字中多指美丽、秀丽之意，利于催旺姻缘，广结善缘。
● 申 拼音：[shēn]， 五行：金
申(申) shēn
◎ 地支的第九位，属猴。
◎ 用于记时：申时（下午三点至五点）。
◎ 陈述，说明：申述。申斥。申辩。申冤。三令五申。申请。申报。
◎ 重复，一再：“申之以盟誓，重之以昏姻”。
◎ 中国上海市的别称。
● 仪 拼音：[yí]， 五行：木
仪(仪) yí
◎ 人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。
◎ 按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。
◎ 礼物：贺仪。谢仪。
◎ 供测量、绘图、实验用的器具：仪器。
◎ 法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。
● 妍 拼音：[yán]， 五行：水
妍(妍) yán
◎ 美丽：妍媸（美好和丑恶）。百花争妍。
仪妍神仪妩媚，举止详妍。
《闲情赋》是晋宋之际文学家陶渊明的赋作。这是陶渊明作品中无论风格还是思想内容都很独特的一篇，不仅一反陶渊明一向的风格，而且所表现的思想内容也不同于陶集中的其他作品。此赋描写了一位作者日夜悬想的绝色佳人，作者幻想与她日夜相处，形影不离，甚至想变成各种器物，附着在这位美人身上。全赋沿用比兴手法，情思缭绕，逐层生发，词藻华丽，变化自然，既写出美女的姿色，又写出了美人良好的品德和崇高的志趣，因此获得后人“如奇峰突起，秀出天外，词采华茂，超越前哲”的高度评价。
【释义】申的本义是雷电。古文定义申为神。在甲骨文中，申字像云气缭绕、闪电阴显之状。
【起源】1.西周初，炎帝裔孙伯夷的后裔在今陕西、山西间建立姜姓伯爵申国，至周宣王时迁至今河南南阳，于公元前688年为楚国所灭，子孙以国为氏，即申氏。2.与南阳申国同时，还有一个申国，在今河南信阳，称为东申，于公元前680年为楚国所灭，子孙以国为氏，亦称申氏。
得姓始祖：伯夷、日憬
始祖地：河南南阳、信阳
郡望堂号：魏郡、丹阳、琅琊；忠孝堂
当今排序/人口：第128位/约147万
宋朝百家姓排序：第160位
