申指申请、申时，又指地支的第九位。明白、申义、申擢。在名字中多指深明，通达，男子睿智，多才贤能之意。
宜意为适合、适当。适宜，宜人。在名字中多指环境舒适，做出正确的决定之意，有利于生活平安如意。
● 王 拼音：[wáng]， 五行：土
王(王) wáng
◎wáng
◎古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（ch俹 ）。
◎中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。
◎一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
◎大：王父（祖父）。王母（祖母）。
◎姓。
◎王
◎wàng
◎古代指统治者谓以仁义取得天下：王天下。王此大邦。
◎笔画数：4；
◎部首：王；
● 申 拼音：[shēn]， 五行：金
申(申) shēn
◎ 地支的第九位，属猴。
◎ 用于记时：申时（下午三点至五点）。
◎ 陈述，说明：申述。申斥。申辩。申冤。三令五申。申请。申报。
◎ 重复，一再：“申之以盟誓，重之以昏姻”。
◎ 中国上海市的别称。
● 宜 拼音：[yí]， 五行：木
宜(宜) yí
◎ 适合，适当：宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。
◎ 应该，应当：事不宜迟。
◎ 当然，无怪：宜其无往而不利也。
申宜蒲轮召申公，养老宜徐徐。
《车·舟止奔牛堰》是宋代诗人陆文圭所作的一首五言古诗。
【释义】王，“天下所归望也”。王，在甲骨文和金文中，是一种斧状的兵器形状，这种兵器称“钺”，古代帝王和诸侯用它来指挥军队，掠地攻城，是权力的象征。
【起源】东周灵王的太子姬晋，因直谏被废为庶人，其子宗敬在东周任司徒，被时人称为“王家”，以后便以王为氏，东周国都洛邑（今洛阳）。出自姬姓之王还有两支：一是周文王姬昌第15子毕公高的后裔，因系王族，故以王为氏；一是战国时魏国公子无忌之孙卑子，当魏国被秦灭掉后逃往泰山，以王为氏。出自子姓之王形成较早，是比干的后代。
得姓始祖：太子晋、比干王子
始祖地：河南洛阳、卫辉
郡望堂号：太原、琅琊；三槐堂
当今排序/人口：第1位/约9520万
宋版百家姓排序：第8位
