允意为信、实，引申义为答应、认可，公平得当。《说文解字》载：“允，信也。”《尚书·尧典》：“允恭克让，光被四表，格于上下。”《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”取名寓意为正直，允诺，允许。喻指诚实守信，有诺必应。
宜意为适合、适当。适宜，宜人。在名字中多指环境舒适，做出正确的决定之意，有利于生活平安如意。
● 牛 拼音：[niú]， 五行：木
牛(牛) niú
◎niú
◎哺乳动物，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：牛刀小试（喻有很大的本领，先在小事情上施展一下）。牛黄。牛角。
◎星名，二十八宿之：牛斗（指牛宿和斗宿二星）。
◎喻固执或骄傲：牛气。
◎姓。
◎笔画数：4；
◎部首：牛；
● 允 拼音：[yǔn]， 五行：土
允(允) yǔn
◎ 答应，认可：允许。允诺。不允。
◎ 公平得当：允当。公允。
● 宜 拼音：[yí]， 五行：木
宜(宜) yí
◎ 适合，适当：宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。
◎ 应该，应当：事不宜迟。
◎ 当然，无怪：宜其无往而不利也。
允宜其容允若，于礼攸宜。
《建隆郊祀·步武舒迟》是宋代诗人窦俨所作的一首四言古诗。
【释义】牛，是人类的亲密朋友。又是一种反刍类动物，力大、性善，可用于耕地和运输。在甲骨文中，牛字是一颗牛头的形态，突出牛角和牛耳。
【起源】西周初，殷纣王兄微子启在商（今河南商丘南）建立宋国，传至第12位国君宋武公（公元前765年至公元前748年在位）时，牛父任司寇，称司寇牛父。时居今山东中部济南北的狄族，有一支叫鄋（sōu）瞒，出兵袭击宋国。宋国司徒皇父、牛父等率兵抵御，在长丘（今河南封丘县西南）被狄军打败，牛父战死，子孙以他的字为姓，即牛氏。
得姓始祖：牛父
始祖地：河南商丘
郡望堂号：陇西；太史堂
当今排序/人口：第108位/约202万
宋朝百家姓排序：第160位
