以指用，拿，把，将，依然，顺，按照。可以，得以。在名字中多体现人有文化素养，给人墨客骚人之感受。
哲意为聪明、有才能、有智慧之人。《尔雅》言：“哲，智也。”《尚书·大诰》载：“爽邦由哲。”取名寓意为才智卓越的人。哲学，哲理。在姓名中多指人头脑聪明，文化知识渊博，文学修养极高之意。
● 燕 拼音：[yān]， 五行：土
燕(燕) yān
◎ 鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（chǔ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。
◎ 轻慢：“燕朋逆其师”。
◎ 古同“宴”，安闲，安乐。
◎ 古同“宴”，宴饮。
燕yān ㄧㄢˉ
◎ 中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。
● 以 拼音：[yǐ]， 五行：土
以(以) yǐ
◎yǐ
◎用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
◎依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
◎因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
◎在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
◎目的在于：以待时机。以儆效尤。
◎文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
◎用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
◎用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
◎古同“已”，已经。
◎太，甚：不以急乎？
◎及，连及：富以其邻。
◎笔画数：4；
◎部首：人；
● 哲 拼音：[zhé]， 五行：火
哲(哲) zhé
◎ 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
以哲闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚
【释义】燕子是一种候鸟。又称玄鸟，飞行时十分轻盈，深受民众喜爱。甲骨文中的“燕”字，就是一只轻盈的飞燕状。
【起源】1、周武王灭商后，封召公奭于燕，建立燕国，建都于蓟（今北京市），称北燕。召公派大儿子去管理燕国的国政，自己留在国都镐京辅政。召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代，后燕国被秦所灭，以国为氏。2、黄帝后代中有个叫伯儵的商朝贵族，商朝时被封于燕（今河南延津），建立燕国，称南燕。后来南燕灭国，子孙以国为氏。
得姓始祖：孙伯儵（黄帝后裔）、召公奭
始祖地：北京、河南延津
郡望堂号：上谷、范阳；召贤堂
当今排序/人口：第273位/约26.4万
宋版百家姓排序：第170位
