瀚指北方的大湖。后指戈壁沙漠，意为众多、浩大。《淮南子·俶真训》载“有无者，视之不见其形，听之不闻其声，扪之不可得也，望之不可极也，储与扈冶，浩浩瀚瀚，不可隐仪揆度而通光耀者。”取名寓意为胸怀宽广，知识广大，浩瀚。在名字中多指博学多闻、学识渊博、胸怀宽广之意。有助于学习和交友。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载：“百尔所思，不如我所之。”取名寓意为文雅大方，谦和善良，福运相随。之乎者也，助词，用于人名多指人文采高超，知识文化渊博，该字有助于学习运。
● 焦 拼音：[jiāo]， 五行：火
焦(焦) jiāo
◎jiāo
◎物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧焦。焦土。焦头烂额。
◎烦躁，着急：焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。
◎酥，脆：焦脆。焦枣。
◎喻干燥到极点：唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。
◎一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：焦炭。焦煤。焦炼。
◎姓。
◎笔画数：12；
◎部首：灬；
● 瀚 拼音：[hàn]， 五行：水
瀚(瀚) hàn
● 之 拼音：[zhī]， 五行：火
之(之) zhī
◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。
◎ 虚用，无所指：久而久之。
【释义】焦的本义是烤小鸟。甲骨文金文中焦字就是放在火上烤着的一只鸟。焦字又引申为火烤后的焦枯状态。
【起源】西周初周武王立国之后，封神农氏后代裔孙于焦，建立焦国（今陕县的焦城），春秋时被晋国所灭，其后代以国为姓，遂为焦氏。
得姓始祖：焦伯
始祖地：河南陕县
郡望堂号：中山、广平、冯翊；三诏堂
当今排序/人口：第133位/约133万
宋朝百家姓排序：第150位
