于介词。后缀。于是，就是。
格意为品格、风度。规格；格式。
● 焦 拼音：[jiāo]， 五行：火
焦(焦) jiāo
◎jiāo
◎物体经火烧变成黑黄色并发硬、发脆：烧焦。焦土。焦头烂额。
◎烦躁，着急：焦急。焦虑。焦灼。焦躁不安。
◎酥，脆：焦脆。焦枣。
◎喻干燥到极点：唇焦口燥。焦枯。焦裂。焦渴。
◎一种质硬、多孔、发热量高的固体燃料：焦炭。焦煤。焦炼。
◎姓。
◎笔画数：12；
◎部首：灬；
● 于 拼音：[yú]， 五行：土
于(于) yú
◎yú
◎介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
◎后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
◎姓。
◎笔画数：3；
◎部首：二；
● 格 拼音：[gé]， 五行：木
格(格) gé
◎ 划分成的空栏和框子：格子纸。方格儿布。
◎ 法式，标准：格局。格律。格式。格言。合格。资格。
◎ 表现出来的品质：格调。风格。人格。国格。性格。
◎ 阻碍，隔阂：格格不入。
◎ 击，打：格斗。格杀。
◎ 推究：格致。
◎ 树的长枝。
◎ 至，来：格于上下。
◎ 感通：格于皇天。
◎ 变革，纠正：格非。
于格洪维图天之命，弗永寅念于祀，惟帝降格于夏。
【释义】焦的本义是烤小鸟。甲骨文金文中焦字就是放在火上烤着的一只鸟。焦字又引申为火烤后的焦枯状态。
【起源】西周初周武王立国之后，封神农氏后代裔孙于焦，建立焦国（今陕县的焦城），春秋时被晋国所灭，其后代以国为姓，遂为焦氏。
得姓始祖：焦伯
始祖地：河南陕县
郡望堂号：中山、广平、冯翊；三诏堂
当今排序/人口：第133位/约133万
宋朝百家姓排序：第150位
