鼎古代煮食物的炊具，意为正当，大，庄重。取名寓意稳重大度，声名显赫，大名鼎鼎之人。古代烹煮用的器物。在人名中象征稳固显赫，寓意事业财运兴旺，名利双收。
正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载：“惟木从绳则正。”《管子·权修》载：“凡牧民者，欲民之正也。欲民之正，则微邪不可不禁也。”《大学》载：“欲修其身者，先正其心。”取名寓意品行端正、一身正直、纯正。在名字中多指处事公正、公平之意，有利于贵人帮扶。
● 涂 拼音：[tú]， 五行：水
涂(涂) tú
◎（塗）
◎tú
◎使颜色或油漆等附着在上面：涂饰。涂漆。涂抹。
◎乱写：涂鸦。
◎用笔抹上或抹去：涂改。涂窜。涂乙。
◎泥泞：涂炭。
◎河流或海流夹杂的泥沙在地势较平的河流入海处或海岸附近沉积而成的浅海滩：海涂。滩涂。
◎同“途”。
◎姓。
◎擦抹
◎笔画数：10；
◎部首：氵；
● 鼎 拼音：[dǐng]， 五行：火
鼎(鼎) dǐng
◎dǐng
◎古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。
◎锅：鼎罐。鼎锅。
◎古代视为立国的重器，是政权的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。
◎象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。
◎大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
◎正当，正在：鼎盛（sh坣g ）。
◎笔画数：12；
◎部首：鼎；
● 正 拼音：[zhèng]， 五行：金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
◎ 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的：正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
◎ 表示动作在进行中：他正在开会。
◎ 两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
◎ 纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
◎ 指失去电子的，与“负”相对：正电。
◎ 大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
【释义】涂在古时候与涂、塗通用。塗字是由水土和余字组成。在甲骨文中余字像一栋房子。
【起源】源于姬姓智徐吾，智文子之子，因“智”古文同“知”，也称知徐吾，春秋晋国大夫，智氏六世祖。公元前514年，晋国的祁氏和羊舌氏被六卿消灭。中军将魏献子将祁氏的封邑分为七个县，魏献子认为智徐吾是卿的庶子中不失职、能够保住家业的人，提拔他担任涂水大夫。智徐吾后裔以涂为氏，是最早有史记载的得姓始祖。涂水流经山西榆次境内，春秋时，榆次县为涂水邑。涂氏一族传至晋朝时期，有一著名的东晋王朝开国重臣、大司马、新吴侯涂钦。被封为新吴侯(今江西奉新)，成为东南八省的涂氏始祖。
得姓始祖：涂钦
始祖地：山西榆次、江西奉新
郡望堂号：豫章、南昌、宜黄；五桂堂
当今排序/人口：第155位/约100万
宋朝百家姓排序：第270位
