鉴指警戒、明辨是非、事理。镜子。用于人名也指明辨是非的标准，有利于性格的良好的发展。
炜指光亮鲜明的样子，《诗经·邶风·静女》载：“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。”取名寓意为有智慧的光芒，优越的生活，华彩的人生。本义光彩鲜明。有光耀之意，是功利荣达的吉字。
● 毕 拼音：[bì]， 五行：水
毕(毕) bì
◎（畢）
◎bì
◎完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟，到底：毕竟。
◎星名，二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：比；
● 鉴 拼音：[jiàn]， 五行：金
鉴(鉴) jiàn
◎（鑒）
◎jiàn
◎镜子。
◎照：光可鉴人。
◎观察，审察：鉴别。鉴定。鉴赏。鉴于（看到，觉察到）。台鉴（书信用语，表示请人看信。亦作“惠鉴”、“钧鉴”）。鉴往知来。
◎可以使人警惕或引为教训的事情：借鉴。鉴戒。前车之鉴。
◎笔画数：13；
◎部首：金；
● 炜 拼音：[wěi]， 五行：火
炜(炜) wěi
【释义】毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖：毕公高
始祖地：陕西咸阳
郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原堂当今排序/人口：第150位/约103万
宋朝百家姓排序：第121位
