shàng

毕紫尚

综合得分91分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (紫:11)
  • 简体
  • 笔划
    12
  • 五行
  • 推荐度91%
  • 文化印象89%
  • 字性8

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度97%
  • 文化印象97%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指紫色,取名表示祥瑞。代表有权威、声望之人。

意为尊崇、推崇、尊重。取名寓意品德高尚,受人尊重。尊崇,高尚。

含义解释

● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì ◎(畢) ◎bì ◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 ◎究竟,到底:毕竟。 ◎星名,二十八宿之一。 ◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 ◎古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎姓。 ◎笔画数:6; ◎部首:比;

● 紫 拼音:[zǐ], 五行:金
紫(紫) zǐ ◎ 在可见光中波长最短,红与蓝合成的颜色:紫红。紫铜。紫外线。紫药水。 ◎ 道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩,因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”:紫衣。紫书(a.道经;b.皇帝诏书)。紫诰(帝王诏令)。紫台(神仙、帝王所居)。紫气(祥瑞之气,多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆)。紫绶。紫垣(皇宫)。紫阙。紫光阁。紫禁城。紫袍金带。

● 尚 拼音:[shàng], 五行:金
尚(尚) shàng ◎ 还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 ◎ 矜夸,自负:自尚其功。 ◎ 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。

古诗名句

唐代·杜甫《官池春雁·青春欲尽急还乡》

紫尚青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。

含义解释

《官池春雁·青春欲尽急还乡》是唐代诗人杜甫所作的一首七言古诗。

毕

姓氏渊源

【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖:毕公高

始祖地:陕西咸阳

郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万

宋朝百家姓排序:第121位

毕紫尚

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