籽同子。意思为某些植物所结的种子。指植物的种子。
印本意为按，引申义为印记、标记，符合。《越绝书·外传计倪》载：“师事越公，录其述，印天之兆。”《六祖坛经》载：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”取名寓意为博闻强记，心智聪灵，接续传承，能担大任。印章，印玺。用于人名寓意地位高，有权势。
● 毕 拼音：[bì]， 五行：水
毕(毕) bì
◎（畢）
◎bì
◎完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟，到底：毕竟。
◎星名，二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：比；
● 籽 拼音：[zǐ]， 五行：火
籽(籽) zǐ
● 印 拼音：[yìn]， 五行：水
印(印) yìn
◎ 图章，戳记：印章。印玺。印记。印把子（亦喻政权）。
◎ 痕迹：手印。指印。印子（ａ.痕迹；ｂ．高利贷的一种，全称“印子钱”）。
◎ 用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上：印刷。排印。印制。印发（fā）。
◎ 彼此符合：印证。心心相印。
◎ 外界事物反映在脑中所留下的形象：印象。
【释义】毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖：毕公高
始祖地：陕西咸阳
郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原堂当今排序/人口：第150位/约103万
宋朝百家姓排序：第121位
