玮美玉名，引申为珍贵，贵重。《集韵》载：“玮，美玉。”取名寓意相貌俊秀，才华出众，品行高洁，富贵吉祥。玉名、美好。在人名中引申为温良、美好、杰出、卓越等含义。
珩指古代贵人的一种玉。《说文解字》载：“珩，佩上玉也。”《诗经·小雅·采芑》载：“服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。”取名寓意为品行高洁，尊贵美好。古代佩玉上面的横玉，形状像古代的磬。在名字中多指珍奇美好之意，有利于事业发展。
● 毕 拼音：[bì]， 五行：水
毕(毕) bì
◎（畢）
◎bì
◎完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟，到底：毕竟。
◎星名，二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：比；
● 玮 拼音：[wěi]， 五行：土
玮(玮) wěi
◎（瑋）
◎wěi
◎玉名。
◎美好。
◎珍奇，贵重：琦玮。玮奇。
◎珍爱，珍视。
◎笔画数：8；
◎部首：王；
● 珩 拼音：[héng]， 五行：水
珩(珩) héng
【释义】毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖：毕公高
始祖地：陕西咸阳
郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原堂当今排序/人口：第150位/约103万
宋朝百家姓排序：第121位
