泰意为平安，安宁。《易经·泰卦》：“泰，小往大来，吉、亨，则是天地交而万物通也。”《论语·子路》载：“子曰：‘君子泰而不骄，小人骄而不泰。’”起名寓意为健康，安泰，稳重，厚道。平安、安定。在人名中多指平安稳固，国泰民安。也指美好愿景，如否极泰来。
萱指一种可供观赏的草。萱草，可供食用和观赏，寓意健康美丽。
● 毕 拼音：[bì]， 五行：水
毕(毕) bì
◎（畢）
◎bì
◎完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟，到底：毕竟。
◎星名，二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数：6；
◎部首：比；
● 泰 拼音：[tài]， 五行：水
泰(泰) tài
◎ 平安，安定：泰适（幽闲安适）。泰安。泰然处之。
◎ 佳，美好：泰运。否（pǐ）极泰来。
◎ 极：泰西（旧指欧洲）。
◎ 骄纵，傲慢：泰侈（骄纵奢侈）。骄泰。
● 萱 拼音：[xuān]， 五行：木
萱(萱) xuān
【释义】毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖：毕公高
始祖地：陕西咸阳
郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原堂当今排序/人口：第150位/约103万
宋朝百家姓排序：第121位
