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毕正翰

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名字详解

用字寓意

意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载:“惟木从绳则正。”《管子·权修》载:“凡牧民者,欲民之正也。欲民之正,则微邪不可不禁也。”《大学》载:“欲修其身者,先正其心。”取名寓意品行端正、一身正直、纯正。在名字中多指处事公正、公平之意,有利于贵人帮扶。

本义是指长而坚硬的羽毛,借指毛笔和文字、书信等。《诗经·大雅·常武》载:“王旅啴啴,如飞如翰。”取名寓意为志向高远,有文化、内涵和智慧。本意为羽毛。在人名中多指志向远大,展翅高飞之意,该字有助于事业学业运势。

含义解释

● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì ◎(畢) ◎bì ◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 ◎究竟,到底:毕竟。 ◎星名,二十八宿之一。 ◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 ◎古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎姓。 ◎笔画数:6; ◎部首:比;

● 正 拼音:[zhèng], 五行:金
正(正) zhèng ◎ 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中(zhōng )。正襟危坐。 ◎ 合于法则的:正当(dāng)。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。 ◎ 合于道理的:正道。正确。正义。正气。 ◎ 恰好:正好。正中(zhōng )下怀。 ◎ 表示动作在进行中:他正在开会。 ◎ 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。 ◎ 纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。 ◎ 改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。 ◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。 ◎ 指失去电子的,与“负”相对:正电。 ◎ 大于零的,与“负”相对:正数(shù)。 ◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ

● 翰 拼音:[hàn], 五行:水
翰(翰) hàn ◎hàn ◎长而坚硬的羽毛:理翩振翰。 ◎借指毛笔和文字、书信等:翰苑。翰墨(笔墨,借指诗文书画)。翰藻。 ◎笔画数:16; ◎部首:羽;

古诗名句

宋代·杜范《和杨兄两诗》

正翰正道以身为屏翰,真儒於此见渊源。

含义解释

《和杨兄两诗》是宋代诗人杜范所作的一首七言古诗。

毕

姓氏渊源

【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖:毕公高

始祖地:陕西咸阳

郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万

宋朝百家姓排序:第121位

毕正翰

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